阿鼻地狱_阿鼻地狱是什么意思

       好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“阿鼻地狱”的话题。如果你对这个领域还不太了解,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一看看吧。

1.无间地狱的经典依据

2.民间常讲的十八层地狱的最底层叫什么

3.大焦热地狱,阿鼻地狱有多可怕

4.无间道是什么意思啊

5.每天都上演无间道是什么意思

6.琉璃王灭释族即是报血仇,那为何还下入阿鼻地狱?

阿鼻地狱_阿鼻地狱是什么意思

无间地狱的经典依据

       一.《地藏菩萨本愿经》

       地藏菩萨本愿经卷上:如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,以此连绵,求出无期“佛曰:无间有三,时无间、空无间、受者无间。犯五逆罪者永堕此界,尽受终极之无间。”“阿者言无,鼻者言间,为无时间,为无空间,为无量受业报之界,故阿鼻地狱亦称为‘无间地狱’。” ──《涅槃经》

       佛曰:“受身无间永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫。”在佛经和《玉历宝钞》中,清楚说明了犯以下十七种罪过者命终后将被打入无间地狱:

       1、杀父。

       2、杀母。

       3、杀阿罗汉:杀死修行达至阿罗汉境界的僧人。

       4、出佛身血:将佛祖伤害至流血,如今佛祖不在世了,指以恶意、嗔恨心毁坏佛祖、诸佛菩萨、大阿罗汉以及其他圣贤的塑像。

       5、破和合僧:是指在一个修行道场或团体内,散播谣言,拨弄是非,造成纷争,最终致使修行道场或团体分崩离析。

       6、食众僧物:以贪心、盗心吃出家人的东西。

       7、佛物:随便用供佛的物品。

       8、破比丘净戒:怂恿、教唆比丘触犯戒律。

       9、犯净行尼:侵犯比丘尼。

       10、一阐提:是指没有善根的人,也就是我们一般讲心里面充满邪恶,念念都与邪知见、十恶业相应,这样的人就是一阐提。起心动念、言语造作,无不是邪恶,所以说他没有善根。

       11、违犯了国家所制定的法律条例,像十恶的极恶,应受凌迟、斩头、绞刑、枪毙等罪刑。这些鬼犯在先前各殿的地狱中受了各种苦刑后,才押送到本殿(第九殿)受刑。

       12、纵火焚烧房屋,毁掉了他人的财产和生命。

       13、建立迷惑他人的思想、理论、方法或团体组织,或者制造使人心识神智迷幻或者控制他人意识的药物,如安非他命、吗啡、大麻、蛊毒、摇头丸、可卡因、***、鸦片等。

       14、专门诱惑少男、少女性犯罪,伤害未发育成熟的青少年身心,或者强暴未成年的少女。

       15、炼制有害于社会的违禁药物,例如:各种使人失去听觉、语言能力和自制能力的毒药。

       无间有五:

       一者.日夜受罪,以至劫数,无时间绝,故称无间。

       二者.一人亦满,多人亦满,故称无间。

       三者.罪器叉棒,鹰蛇狼犬,碓磨锯凿,锉斫镬汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,从年竟劫,数那由他,苦楚相连,更无间断,故称无间。

       四者.不问男子女人,羌胡夷狄,老幼贵贱,或龙或神,或天或鬼,罪行业感,悉同受之,故称无间。

       五者.若堕此狱,从初入时,至百千劫,一日一夜,万死万生,求一念间暂住不得,除非业尽,方得受生,以此连绵,故称无间。

       具体的说就是:

       第一:日日夜夜受罪受苦,以至于地狱的劫数,没有一些些时间断绝的,所以称他叫做无间。

       第二:一人在地狱里也是满的,多人在地狱里也是满的,所以称他叫无间的。

       第三:施罪的器用,没有不齐全的,像叉棒鹰蛇狼犬等类,都是铁的。或用烧热的铁杵和铁臼,碓舂罪人的身体;或把罪人用磨磨、用锯拉、用凿凿,锉的锉、斫的斫;或抛入大镬里用汤煮;或用烧红的铁网缠络他的身体;或用烧热的铁绳扎拼,使他身肢挺直,在后逐绳道的,斩斫罪人分成百千段;又的使他骑在烧热的铁驴、铁马上焚烧;生革络首,就是活剥他的皮;有的用烊化的铁汁,一边叫他跑,一边用铁汁浇他的身,使他皮肉焦烂;饥饿的时间,狱卒用铁钳钳开他的口,用烧红的铁丸,抛入他的口中,唇、舌、腭依次焦烂,经过小肠,向下而出,铁丸还是红的;有的口渴了,狱卒用铁钳钳开他的口,将热化的铁汁,灌入他的口中,唇、舌、肠、胃、小肠依次烧破,向下流出。这样的,自从年起,直到竟劫,有那由他的劫数,毒痛苦楚,相连接的,更没有一息间断的,所以叫他无间,这是受苦无间。

       第四:不问你男子女人,或是西戎羌胡、边境夷狄、老的、幼的、贵的、贱的,或是龙,或是神,或是天上的人,或是地下的鬼,有了造罪行恶的业感,堕在地狱里,都是同样受苦的,所以称他叫无间的。

       第五:倘若一堕在这地狱,从初入地狱时,直到百千劫,在这期间的一日一夜,要经过一万回的死,一万回的生,要求一念极促时间的暂停,也不可得到的,要脱这苦,除非业报穷尽了,方才得着投生为人时候,以这样的连绵,所以称他叫无间的。

       原文出处:《地藏菩萨本愿经》观众生业缘品第三

       尔时佛母摩耶夫人,恭敬合掌,问地藏菩萨言。圣者。阎浮众生,造业差别,所受报应,其事云何。地藏答言。千万世界,乃及国土。或有地狱,或无地狱。或有女人,或无女人。或有佛法,或无佛法。乃至声闻,辟支佛,亦复如是。非但地狱罪报一等。  摩耶夫人,重白菩萨。且愿闻于阎浮罪报,所感恶趣。地藏答言。圣母。唯愿听受。我粗说之。佛母白言。愿圣者说。  尔时地藏菩萨白圣母言。南阎浮提,罪报名号如是。若有众生,不孝父母,或至杀害,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,侵损常住,玷(diàn)污僧尼,或伽蓝内,恣行*欲,或杀,或害,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳(kuáng)白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。若有众生,偷窃常住财物谷米饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。  地藏白言。圣母。若有众生,作如是罪。当堕五无间地狱,求暂停苦,一念不得。摩耶夫人,重白地藏菩萨言。云何名为无间地狱。  地藏白言。圣母。诸有地狱。在大铁围山之内。其大地狱,有一十八所。次有五百,名号各别。次有千百,名字亦别。无间狱者,其狱城周匝(zā)八万余里。其城纯铁,高一万里。城上火聚,少有空缺,其狱城中,诸狱相连,名号各别。独有一狱,名曰无间。其狱周匝万八千里。狱墙高一千里,悉是铁为。上火彻下。下火彻上。铁蛇铁狗,吐火驰逐,狱墙之上,东西而走。狱中有床,遍满万里。一人受罪,自见其身,遍卧满床。千万人受罪,亦各自见身满床上。众业所感,获报如是。又诸罪人,备受众苦。千百夜叉,及以恶鬼,口牙如剑,眼如电光,手复铜爪,拖拽罪人。复有夜叉,执大铁戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背,抛空翻接,或置床上。复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇,缴罪人颈。百肢节内,悉下长钉。拔舌耕犁。抽肠锉(cuò)斩。烊(yáng)铜灌口。热铁缠身。万死千生。业感如是。动经亿劫,求出无期。此界坏时,寄生他界。他界次坏,转寄他方。他方坏时,辗转相寄。此界成后,还复而来。无间罪报,其事如是。又五事业感,故称无间。何等为五。  一者,日夜受罪,以至劫数,无时间绝,故称无间。  二者,一人亦满,多人亦满,故称无间。  三者,罪器叉棒,鹰蛇狼犬,碓(duì)磨锯凿,锉斫(zhuó)镬(huò)汤,铁网铁绳,铁驴铁马,生革络首,热铁浇身,饥吞铁丸,渴饮铁汁,从年竟劫,数那由他,苦楚相连,更无间断,故称无间。  四者,不问男子女人,羌(qiāng)胡夷狄(dí),老幼贵贱,或龙,或神,或天,或鬼,罪行业感,悉同受之,故称无间。  五者,若堕此狱,从初入时,至百千劫,一日一夜,万死万生,求一念间,暂住不得,除非业尽,方得受生,以此连绵,故称无间。  地藏菩萨,白圣母言。无间地狱,粗说如是。若广说地狱罪器等名,及诸苦事,一劫之中,求说不尽。摩耶夫人闻已,愁忧合掌,顶礼而退。

       二.《大涅槃经》十九卷

       大王,汝今已造阿鼻地狱极重之业,以是业缘必受不疑。大王,阿者言无,鼻者名间,间无暂乐故名无间。大王,假使一人独堕是狱,其身长大八万由延,遍满其中间无空处。其身周匝受种种苦。设有多人,身亦遍满不相妨碍。大王,寒地狱中暂遇热风以之为乐,热地狱中暂遇寒风亦名为乐,活地狱中设命终已若闻活声即便还活,阿鼻地狱都无此事。大王,阿鼻地狱四方有门,一一门外各有猛火,东西南北交过通彻八万由延。周匝铁墙铁网弥覆,其地亦铁,上火彻下,下火彻上。大王,若鱼在熬,脂膏焦然,是中罪人亦复如是。大王,作一逆者则便具受如是一罪,若造二逆罪则二倍,五逆具者罪亦五倍。大王,我今定知王之恶业必不得免。唯愿大王速往佛所,除佛世尊余无能救,我今愍汝故相劝导。

民间常讲的十八层地狱的最底层叫什么

       带地狱四字词语 :

       酒食地狱:陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。

       地狱变相:旧时比喻社会的黑暗残酷。

       人间地狱:人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

       阿鼻地狱:阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

       天堂地狱:原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。

大焦热地狱,阿鼻地狱有多可怕

       第一层,拔舌地狱

       第二层,剪刀地狱

       第三层,铁树地狱

       第四层,孽镜地狱:

       第五层,蒸笼地狱:

       第六层,铜柱地狱:

       第七层,刀山地狱:

       第八层,冰山地狱:

       第九层,油锅地狱:

       第十层,牛坑地狱:

       第十一层,石压地狱:

       第十二层,舂臼地狱:

       第十三层,血池地狱:

       第十四层,枉死地狱:

       第十五层,磔刑地狱:

       第十六层,火山地狱:

       第十七层,石磨地狱:

       第十八层,刀锯地狱:

       最严酷的地狱,显教称阿鼻地狱(无间地狱),密教称金刚地狱。犯五逆重罪者永堕此界,尽受终极之无间。

       十八地狱是佛教说的。详见《地藏菩萨本愿经》。

无间道是什么意思啊

       八热地狱灼焰覆天烧铁为地,天上不断落下无数炽浆火雹,地面处处腾起猛火,其中无数狱卒以恐怖刑具追逐砍杀,以各种残忍方式施以伤害。

       1、等活地狱:人间普通火、檀林火、太阳火、末劫火的炽热程度依次递增七倍,如是等活地狱整个境域比末劫火炽热七倍,其中众生在烧燃中仍互相残害,又被狱卒砍杀刺割,死后由业力复生,于刹那间万生万死。刑期为等活地狱的500年,等同于人间的1兆6653亿年。

       2、黑绳地狱:其中众生身上被画上八、十六、三十二条黑线不等,被狱卒用炽燃锯斧沿线锯割,血肉淋漓内脏横流,于哀号惨呼中复复生死。刑期为黑绳地狱的1000年,等同于人间的13兆年。痛苦程度为等活地狱的10倍。

       3、众合地狱:其中众生被如羊头状的两座山猛烈撞击碾碎,或在巨大铁砧上被铁锤锤打,或在铁臼中被碓磨成泥,骨肉尽碎血流成河,其后又由业风吹拂而复生。刑期为众合地狱的2000年,等同于人间的106兆5800亿年。痛苦程度为黑绳地狱的10倍。

       4、叫唤地狱:其中众生被猛火烈焰燃烧,就算稍近边缘又被狱卒用可怖兵器投入火中,由于痛苦惊怖而大声哀号。刑期为叫唤地狱的4000年,等同于人间的852兆6400亿年。痛苦程度为众合地狱的10倍。

       5、大叫唤地狱:情形与叫唤地狱相似,但程度更甚。四方上下皆为炽燃铁屋,其中众生睁大凸怖之眼,强忍剧苦惊号狂奔,但十方毫无出路,因绝望痛苦而惨厉哀叫。刑期为大叫唤地狱的8000年,等同于人间的6821兆1200亿年。痛苦程度为叫唤地狱的10倍。

       6、焦热地狱:其中众生不仅被烤炙燃烧刺贯割截,且被狱卒用炽热铁水烊铜灌口,顺次烧融喉舌内脏后溶液混着血肉从九门流出;又被三叉戟从肛门纵贯身体刺穿头顶双肩,之后又往伤口中倒入炽红溶液,惨不忍睹。刑期为焦热地狱的16000年,等同于人间的5京3084兆1600亿年。痛苦程度为前五个地狱总合的10倍。

7、大焦热地狱:其中情景与焦热地狱类似,但惨状更甚,众生被狱卒用狼牙棒从肛门捅进身体后搅割,狼牙尖刺如刺猬般从身体各处透出,血肉狼藉之状惨厉难述。刑期为半中劫。痛苦程度为前六个地狱总合的10倍。

8、阿鼻地狱:在高广二万由旬的铁屋里猛火常劫不息,无数巨大铜锅中充满沸腾的铁水熔铜,四方都有猛火燃烧,其中众生被煎熬烧煮翻腾搅拌。前述地狱之苦并未遍及全身、尚有喘息之机,但此中众生由内而外皮肉骨血处处与熔浆炽火混为一体,其剧苦刹那不停直至劫尽,故名无间。刑期为一中劫。痛苦程度为前七个地狱总合的1000倍。

每天都上演无间道是什么意思

指佛经故事中八大地狱中最苦的一个

       是民间所谓十八层地狱中最底的那一层。.含义是可怕的无间地狱。.无间道即无间地狱,来源于《涅盘经》第十九卷"佛曰:受身无间永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫。

       "也是《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经里"avicinaraka"的新译,旧译为"阿鼻地狱".无间在佛家中说,十八层地狱的无间地狱,梵名Avici,音译作阿鼻;为八热地狱之第八,为最苦处。

       位于南胆部洲(即阎浮提)之地下二万由旬处,深广亦二万由旬,坠此地狱之有情,受苦无间断。.凡造五逆罪(即:杀母、杀父、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等)之一者,死后必坠於此。

琉璃王灭释族即是报血仇,那为何还下入阿鼻地狱?

       这句话的意思是:每一天都在实施各种套路,欺骗迷惑他人。

       无间道是佛家的概念,音译时叫阿鼻地狱,意译时叫无间地狱。在网络中也指各种购物套路,以此获取不正当的利益。

       比如在微商的江湖里,无间道每天都在上演,各种手段层出不穷。 我们一般称这种案子为网络购物诈骗。

       这里举个例子:

       陈先生是一名代购,选中了一家泰国榴莲供货商,一切谈恰后,他扫描了对方发来的付款码付订金,旋即被对方拉黑,再无下文。

       不仅如此,在调查中发现,骗子找了一家无辜的钱庄过桥,先和钱庄说好兑换人民币,然后把钱庄的账号提供给受害者,让受害者往钱庄的账号里打款后截图给他核对,等受害人打完款发完截图,骗子就拿截图给钱庄看,告诉钱庄自己已经打款了,这时钱庄查证确实到账了,就往骗子账号里打款泰铢。

       而等受害者报警,警方也只能追查到无辜的钱庄那里。

       对啊,应该下地狱

       佛陀只是告诉我们往昔过去的因缘,但是琉璃王杀生是事实,他屠城3天,杀害了众多的生命

       今生今世琉璃王杀他们,将来那些被他杀的人,就会又反过来杀琉璃王

       众生因为不觉悟,所以就在六道轮回里,你杀我,我杀你,杀来杀去,互相报仇

       俗话说:冤冤相报何时了?

       不是他因为报仇就可以不必负因果的责任的,他发恶心,因为仇恨当初释迦族人对他的侮辱,所以迫害自己的父亲波斯匿王,杀害自己的王兄诋陀太子,取得了王位后,又大局的杀生,这样的罪业,实在太重了

       因果有看先天的,也有看后天的,他虽然先天和释迦族有仇,可是他自己其实不知道的,他之所以要去灭掉释迦族,就是因为他去迦毗罗卫见他的外祖父时受到了侮辱,因为他是奴隶阶级,所以他怀恨在心

       大鱼是佛陀告诉我们过去的因缘

       佛陀早就告诉我们:化解仇恨,唯一的方法就是用慈悲的心去原谅对方。

       谁先原谅对方,谁先解脱,只有一方觉悟肯放下仇恨,杀就停止。

       所以在菩萨戒里佛陀告诉我们:以杀止杀,不顺孝道。

       佛陀弟子目连尊者,被外道害死,目连的徒弟就想要找外道报仇,佛陀阻止这些徒弟,告诉他们:目连被外代害死是他的业报,他的心已经解脱没有怨恨,用津今天的话讲叫欠他们的已经还完了,你们去报仇,就是继续造业,这样不但是害了自己也害了你们的师父

       佛陀在菩萨戒里讲:纵然是你的爸爸,妈妈,老师,亲人,被别人害死,你都不允许报私仇!

       你可以通过正规的法律途径,让警察,让法院来处理,但是你不准自己去报仇。

       如果法院不能解决,那么就交给因果,因果是最公正的,没有人可以贿赂它。

       以杀止杀不顺孝道,中国人固有“父仇不共戴天之语”

       这话听起来很有感情,很有激进,但是真的报了父仇,其实是害了自己的父亲继续造业,佛陀教法中绝无杀,佛陀知道六道轮回的众生,生生世世常为眷属,焉知所杀者非过去世父母骨肉?是以其根本戒规即是——不杀生。

       释迦族由于过去世时懒杀众生,所以有这样的果报

       琉璃王也一样,因为一己私欲,屠城杀生,而感得地狱果报

       好了,今天我们就此结束对“阿鼻地狱”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。